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勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及(jí)画(huà)的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děn勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善g),以诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可是鸟却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗(shī)的(de)前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自(zì)然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自(zì)己的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的(de)水(shuǐ)平(píng),超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代画家能诗(shī)也的(de)不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出(chū)一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文(wén)人画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本(běn),被当成(chéng)画师就(jiù)气急(jí)败坏(huài),他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

  春天过去了(le),但花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè),画鸡的(de)作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名(míng)下,没有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原文(wén)如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多(duō)咏山水田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗的(de)第(dì)二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人(rén)将无声和(hé)有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多(duō)年(nián),至今(jīn)仍(réng)然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古(gǔ)代(dài)文(wén)人能画的(de)不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不少(shǎo),但能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画(huà);观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道(dào)子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的(de),他不像(xiàng)阎(yán)立(lì)本(běn),被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客(kè),前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人(rén)知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大(dà)流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山(shān)色分明,流水无声;后两(liǎng)句(jù)描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近(jìn)了(le),枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

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