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　　肉莲花(huā)是什(shén)么东西肉莲(lián)花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女阴，自(zì)古以(yǐ)来都(dōu)是(shì)不(bù)公开的，只是留给具格的弟(dì)子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指导，才能具体了知;至于密乘行者在(zài)进入(rù)双身法阶段前(qián)，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉(ròu)体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过(guò)炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也(yě)称女身肉莲法器。那器(qì)物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口(kǒu)层层叠叠，表面还布(bù)满(mǎn)棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省(shěng)沿河土(tǔ)家(jiā)族自(zì)治县(xiàn)沙(shā)子一(yī)带。在晚(wǎn)清和民(mín)国期间，由(yóu)于战乱(luàn)，民不聊(liáo)生，就很少(shǎo)有(yǒu)人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延(yán)续和演变，是土家(jiā)人(rén)传(chuán)统文化(huà)和性格特征的(de)集中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具民族(zú)性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行(xíng)佛事活(huó)动和佛教(jiào)仪式时(shí)所用的器物。佛(fú)法赋予了它们特殊的作(zuò)用，使它(tā)们不再是普通的器物，而变得更加神圣(shèng)庄严。老百(bǎi)姓说文(wén)冠果(guǒ)是(shì)神树，文冠(guān)果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身(shēn)，所(suǒ)以(yǐ)有文冠果野生(shēng)资源的地方，就(jiù)用文(wén)冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大(dà)成(chéng)人(rén)，也(yě)用(yòng)文冠(guān)。

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　　肉莲(lián)花是(shì)什(shén)么(me)东西(xī)肉莲花是一种和(hé)女性阴(yīn)户(hù)相似(shì)的花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花是(shì)一种和女性(xìng)阴户(hù)相似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是不公开的，只是留给(gěi)具格(gé)的弟子口耳相传，或是(shì)师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能具体了知;至于密乘行(xíng)者在(zài)进入双身法阶段前，还没有(yǒu)资格(gé)去碰实(shí中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗)体明妃(fēi)，没有实际看过真正的(de)「莲(lián)花(huā)」前(qián)，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾(gù)名思义就是肉(ròu)体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制的完(wán)整的女人(rén)牡(mǔ)户!也(yě)称女身肉莲(lián)法器。那器(qì)物(wù)看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞(dòng)口层(céng)层叠(dié)叠(dié)，表面(miàn)还(hái)布满棕(zōng)色(sè)的(de)绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流行(xíng)于贵(guì)州省沿河土家族自治(zhì)县沙(shā)子一带。在(zài)晚清和民国期间，由(yóu)于战(zhàn)乱，民(mín)不(bù)聊(liáo)生，就(jiù)很(hěn)少有人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴(bā)人(rén)军(jūn)事乐(lè)舞遗风的延(yán)续和演变(biàn)，是土(tǔ)家人传统文化和(hé)性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪(pā)有声，极(jí)具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教(jiào)法器是指僧侣们(men)举行佛事活动和(hé)佛教仪式(shì)时所用的(de)器(qì)物。佛法赋予了(le)它们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它(tā)们不再是(shì)普通的器物(wù)，而变得(dé)更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是神树，文(wén)冠果木头(tóu)是阳木，可(kě)以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所(suǒ)以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖子上(shàng)做挂(guà)件，期望文(wén)冠(guān)果保护孩子长(zhǎng)大(dà)成(chéng)人，也用文冠。

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