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  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边(biān)无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护府,其长官称(chēng)都护,每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪(jì)汉威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官,实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng),那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流的句子(zi),它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居(jū)延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使,实际(jì)上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔,附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派大都护(hù)一人,副(fù)都护二人,负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说(shuō)不(bù)出来的意思,想去(qù)却(què)是美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思逼真的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写(xiě)传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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