登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并(不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思bìng)不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国(guó)末期的法家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层(céng)次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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