敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识，以(yǐ)及部分未经证实(shí)的信(xìn)息(xī)，可能会(huì)影响观看者三观，请自带良好的分辨能力(lì)和接受态度。如感(gǎn)到不适，请(qǐng)当作故(gù)事。

这(zhè)是(shì)牛顿的(de)亲笔手稿，在著名(míng)的(de)苏富比拍卖会上(shàng)被人(rén)以37万(wàn)老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗8千英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的(de)内(nèi)容，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这(zhè)据说是(shì)当时牛(niú)顿(dùn)养(yǎng)了一(yī)条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗不小(xiǎo)心(xīn)撞倒了(le)放在(zài)桌上的蜡(là)烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了(le)起来，这(zhè)份手稿就(jiù)是(shì)在火灾之(zhī)后(hòu)被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的(de)地方是(shì)，这份手稿(gǎo)上面研究的(de)不是物理(lǐ)或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想(xiǎng)通过研(yán)究(jiū)古埃(āi)及(jí)的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位(wèi)伟大的科学家，提出了(le)万(wàn)有(yǒu)引力牛顿(dùn)三(sān)大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时(shí)。其实牛(niú)顿除了是物理(lǐ)学家数学(xué)家(jiā)以外，他也很热衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还(hái)有炼金术，很多(duō)人(rén)觉得很奇(qí)怪为什(shén)么(me)如(rú)此伟大(dà)的科学家，在晚年(nián)的时候(hòu)为什(shén)么(me)会(huì)去钻研一些与科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但(dàn)是(shì)实际上(shàng)牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个完完(wán)全(quán)全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一(yī)开(kāi)始就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到(dào)纽扣，大到飞机(jī)看一眼(yǎn)就知道(dào)这不是自然(rán)形(xíng)成(chéng)的，而(ér)是出于智(zhì)慧的设(shè)计和创造(zào)，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成(chéng)就(jiù)只是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头提到(dào)了牛(niú)顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究(jiū)什么(me)呢？他(tā)其实是想要(yào)了解古(gǔ)埃及人所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度(dù)单位实际上到底是(shì)多(duō)长。那他为什(shén)么要(yào)研究这(zhè)个呢？其(qí)中最重要的(de)一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己(jǐ)提(tí)出的(de)万有引力(lì)的定(dìng)律，为了(le)做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就(jiù)有古希腊的数学家厄拉托西尼给计(jì)算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于(yú)是他(tā)又找到(dào)了另一(yī)位古(gǔ)希腊(là)的哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼(màn)德(dé)是世界上第一位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据(jù)会比(bǐ)较准确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼(màn)德(dé)所使用的(de)数据长度单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单位(wèi)完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)，古希腊(là)人所使用的长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测(cè)认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很可能源自于埃(āi)及人所使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人约(yuē)翰格利(lì)弗(fú)的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的(de)时(shí)候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度(dù)单位(wèi)到底(dǐ)有多(duō)长，他就(jiù)可(kě)以反推出(chū)阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学(xué)的(de)程度上去验证他的万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西实在(zài)是(shì)太重要了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研(yán)究(jiū)古埃(āi)及的长度单位还(hái)有另(lìng)一(yī)个原(yuán)因，那就是(shì)他(tā)想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述的(de)末世论的奥秘。在圣经中就描述了(le)以西(xī)结在异(yì)象中看到(dào)了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教的末(mò)世论(lùn)这很有可能就是所谓(wèi)的(de)那第(dì)三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后来(lái)圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二(èr)圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一(yī)面墙，这就是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教(jiào)的末世论之中(zhōng)，未来(lái)将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以(yǐ)色列王国，然后人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓(wèi)的末(mò)世论其实指的就是一(yī)个悲惨时代(dài)的结(jié)束，然后进入到一个幸福的(de)新时(shí)代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于(yú)第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写的(de)，他(tā)之所以写(xiě)得这么详细一(yī)定有(yǒu)他(tā)的原(yuán)因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解了这个(gè)第(dì)三(sān)圣殿的(de)实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候(hòu)会降临，这(zhè)就是他为什么研究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是，目(mù)前已经有许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都在现实考古(gǔ)中被(bèi)一一发现，所以这(zhè)也让很多人相(xiāng)信圣经里面的内容现(xiàn)实存在的可信度(dù)很高，包括(kuò)里面还(hái)蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会(huì)再(zài)详细讲解，当然这里不是(shì)为了(le)宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家(jiā)更加地(dì)了解牛(niú)顿到(dào)底做了什么，包(bāo)括他为(wèi)什么转行研究神学。

我们也能(néng)从这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度(dù)单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这(zhè)么多精力去(qù)研究，这也是(shì)他(tā)站在(zài)科(kē)学角度上对(duì)待(dài)科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：中国书画艺术 老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗