相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)吴亦凡现在在哪里关着新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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