杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦(huì)“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的(de)气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土天之蓝52度多少钱一瓶块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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