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  《题(tí)西林(lín)壁》是一(yī)首诗中有画(huà)的写景诗,又是一(yī)首哲理诗。

  这首诗告诉我们想认清(qīng)事物本(běn)质,就要从各个角度去观察(chá),既要客观(guān),又(yòu)要全面。

《题西林壁》古诗(shī)原文

  题(tí)西(xī)林壁(bì)

  宋·苏轼

  横看成岭侧成峰,远近高低(dī)各(gè)不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山(shān)中。

《题西林壁(bì)》注释及(jí)翻译

  注释:

  题(tí)西林(lín)壁:写(xiě)在西林(lín)寺的墙(qiáng)壁上。

  西(xī)林(lín)寺在庐山西(xī)麓。

  题:书写(xiě),题写。

  横看(kàn):从正(zhèng)面(miàn)看。

  庐山总是南北走向,横看就是从东面西(xī)面看。

  侧(cè):侧面。

  各不(bù)同:各不相同。

  不(bù)识:不(bù)能认识,辨(biàn)别。

  真(zhēn)面目:指庐山(shān)真(zhēn)实的景色(sè),形(xíng)状。

  缘:因为(wèi);

  由字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的于。

  此山:这座山,指庐山。

  西(xī)林:西(xī)林寺,在现(xiàn)在江西省(shěng)的庐山上(shàng)。

  这首诗是题在寺(sì)里墙(qiáng)壁上的。

  翻译:

  横看是蜿蜒山(shān)岭,侧看是险峻高峰,远近高(gāo)低看过去,千姿百态不相同。

  之所以不能认识(shí)庐(lú)山的真实面目,只是因为身处在(zài)这层(céng)峦(luán)叠嶂(zhàng)的深(shēn)山中。

《题西林壁》蕴含的哲理

  这首诗启示我们,现实(shí)生(shēng)活中的事(shì)物千(qiān)姿(zī)百态,纷繁复杂(zá),身处其中往(wǎng)往很(hěn)难看清事物(wù)的本质(zhì)。

  如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观(guān)察与分析,就容易因为主客(kè)观的局限,被表(biǎo)象所迷惑,难以准确全面认识事物。

《题西(xī)林(lín)壁》赏析

  这首《题西林壁》以理语入诗,写得既有情趣,又有(yǒu)理趣。

  元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使(shǐ)改(gǎi)任(rèn)汝州刺史,他特地过江登(dēng)临庐(lú)山,游山十余日,并在西林(lín)寺写下这(zhè)首(shǒu)题壁诗。

  诗人从自己独(dú)特的观察和感受出(chū)发,勾(gōu)画出庐(lú)山(shān)的千姿百(bǎi)态,秀美迷(mí)人。

  但是,这不是一(yī)首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗,作者在(zài)措(cuò)写(xiě)景(jǐng)物中,用形(xíng)象化的语言(yán)表达了一个深刻(kè)的哲(zhé)理(lǐ)。

  前两句“横(héng)看成岭侧成峰,远近高(gāo)低各不同”,虽然只是(shì)粗略(lüè)的(de)勾画(huà),没(méi)有(yǒu)细致具体的描绘,但是却从(cóng)人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中(zhōng),从人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换(huàn)中,写出了庐(lú)山的(de)多姿多采,神奇莫测。

  后两句“不(bù)识庐山真面目,只缘身在此(cǐ)山中”,写诗人在观察中(zhōng)得到的启示。

  苏轼向生活的深处(chù)开掘,把观(guān)感(gǎn)和哲理结合起(qǐ)来(lái),从而阐明(míng)了一个深刻(kè)的道理:只有从不字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的同的方(fāng)面了解事物,既(jì)深入它的内部细察精神实质,又站(zhàn)到事物之(zhī)上,总(zǒng)观它的全貌(mào),才能(néng)给事物以(yǐ)正确的认(rèn)识。

  清(qīng)代的王国维在《人间词话》中说:“诗人(rén)对(duì)宇宙人生,须入乎其内,又须出乎(hū)其外。

  入乎(hū)其内,故能写(xiě)之,出(chū)乎其外,故能观之。

  ”苏轼的(de)《题西林壁(bì)》正形象(xiàng)化地说明了这一道(dào)理。

题(tí)西(xī)林壁(bì)的意思和(hé)哲(zhé)理

   《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏轼(shì)的诗作(zuò)。

  这是一首诗(shī)中有画的写景诗,又是(shì)一(yī)首哲(zhé)理诗,哲理蕴(yùn)含在对(duì)庐山景色的描绘之中。

  前两句描(miáo)述了庐山不同的(de)形(xíng)态变化。

  

  

  

   题西林(lín)壁

   苏(sū)轼

   横看成(chéng)岭侧(cè)成峰,远近高低各(gè)不同。

   不识庐山真面目,只缘(yuán)身在此山字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的中。

   译烂敬(jìng)稿文(wén)

   从(cóng)正(zhèng)面(miàn)、侧面看庐山(shān)山饥孝岭(lǐng)连绵起伏(fú)、山峰(fēng)耸立(lì),从远处、近处(chù)、高处、低(dī)处看都呈现不(bù)同(tóng)的稿液样子。

   之所以辨不清庐山真(zhēn)正的面目,是(shì)因为我身处在(zài)庐山之中(zhōng)。

   创(chuàng)作背景(jǐng)

   苏轼于公元(yuán)1084年(神宗元丰七年)五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝州(zhōu)团练(liàn)副使,赴汝(rǔ)州时经过(guò)九江(jiāng),与友人参寥同游庐山。

  瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思,于(yú)是写下了若(ruò)干首庐山记游(yóu)诗。

   哲理是什么

   哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中.它告(gào)诉我们这样一个道理:现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不(bù)是处在错(cuò)综复杂的事物之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷静客(kè)观的深入观察与分析(xī),就容易(yì)因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物(wù)就难(nán)有全面正(zhèng)确的认(rèn)识。

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