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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句(jù)子时(shí)说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

　　扩(k中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵uò)埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大多数(shù)学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪