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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小童持斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信(xìn)也(yě)。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼(guǐ),森然欲搏人(rén);

  而(ér)山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又有若老(lǎo)人咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于水上(shàng),噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文(wén):元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi),我送(sòng)他到湖口(kǒu),因而(ér)能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚上月(yuè)光明(míng)亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面(miàn)。

  巨(jù)大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击人(rén);

  山上宿巢的(de)老鹰(yīng),听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的(de)水波(bō)涌进那(nà)里面(miàn),水波(bō)激荡因(yīn)而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文章通(tōng)过记叙(xù)对(duì)石钟山(shān)得名(míng)由来的(de)探(tàn)究,强调要正确判断(duàn)一(yī)件事物,必须要深(shēn)入实(shí)际,认真调查(chá)。

  在艺(yì)术上(shàng),此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译(yì)文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这(zhè)个(gè)说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座(zuò)称为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在(zài)云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗)水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐(tǔ)出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据主观(guān)猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文(wén)字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得(dé)名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到(dào)了事情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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