胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么是《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带(dài)着(zhe)这样(yàng)的(de)部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的(de)衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读山顶，与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观(guān)，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什(shén)么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服(fú)，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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