戊戌年是哪一年-中国书画艺术

戊戌年是哪一年扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(x戊戌年是哪一年ián)的大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于(yú)危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。