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  三年(nián)级下(xià)册寓言故事(shì)有:一(yī)、感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生(shēng)搬(bān)硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本(běn)事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记(jì)载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸去,看到那(nà)里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美,就跟着(zhe)学起(qǐ)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲来。

  结果不但(dàn)学(xué)得不(bù)像,而且把自己原来的(de)走法也忘了(le),只(zhǐ)好(hǎo)爬着回(huí)去(qù)。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记(jì)载(zài),老(lǎo)虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领,现在你吃掉我,是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在(zài)我后面(miàn),观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有道理的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

  老虎(hǔ)认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战国(guó)策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步而射之(zhī),百发(fā)百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋(yáng)满耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可(kě)是,你(nǐ)要寻找它,却虚(xū)无(wú)缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌下来,自(zì)己(jǐ)无处安身(shēn),以致(zhì)吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

  三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有:《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

  作者(zhě)采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以物喻人(rén),以动(dòng)物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ),不仅告诫(jiè)读者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处世(shì),还影射了当时的社会(huì)背景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事(shì)甚(shèn)至是直指沙(shā)皇(huáng)本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强的(de)人民性和(hé)现实(shí)性(xìng)。

  反映(yìng)广泛的社会(huì)生活,刻画社会上各种人(rén)物的复杂(zá)性格,抒发作(zuò)者的民主思首消想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代(dài)寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

  自先秦开始(shǐ),我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言(yán),如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们短小精炼,却蕴(yùn)藏(cáng)着许多(duō)哲(zhé)理,告(gào)诫人们如何正确为(wèi)人(rén)处(chù)事,给人们带(dài)来了(le)深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》,相传(chuán)是由(yóu)出(chū)生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来,后(hòu)人根据拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故(gù)事来源(yuán)于民间,包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故(gù)事(shì),其中(zhōng)大多以动物为主。

  用(yòng)来(lái)比喻人间权贵,揭露其(qí)残暴的(de)本性(xìng),还(hái)用简短精炼的小故事教人处(chù)世原则,揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言故事集,是世(shì)界范围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经典作品之一(yī),是世界文化史上的(de)文学(xué)瑰宝,具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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