戴choker就是m吗，戴choker什么意思-中国书画艺术

戴choker就是m吗，戴choker什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和战国时戴choker就是m吗，戴choker什么意思期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及文化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确(què)认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证戴choker就是m吗，戴choker什么意思；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故(gù戴choker就是m吗，戴choker什么意思)事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内(nèi)容(róng)的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别(bié)从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说(shuō)等。