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阅历是什么意思

阅历是什么意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷洲是哪里(lǐ)是三国(guó)时期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今天的台湾的。

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夷洲今是何地,夷洲是哪里

  三国时期的“夷洲”指的(de)是今(jīn)天的台湾。

  夷洲,一(yī)作夷(yí)州,古地(dì)名。

  语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》。

  史(shǐ)载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

  通常认(rèn)为(wèi)夷洲就是(shì)台湾。

  夷洲又(yòu)称岛夷,现存(cún)史(shǐ)料中的(de)相关记载主要有:1、《三国(guó)志(zhì)》:在(zài)《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中(zhōng),有以下这样的一段叙述:(黄龙)二年春(chūn)正(zhèng)月,魏(wèi)作合肥(féi)新城。

  诏(zhào)立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣(阅历是什么意思qiǎn)将军卫温(wēn)、诸葛直(zhí)将甲(jiǎ)士万(wàn)人(rén)浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中,长老传(chuán)言(yán)秦始(shǐ)皇帝遣方士徐(xú)福将(jiāng)童男(nán)童女数千人入(rù)海,求蓬莱神(shén)山及仙药,止此(cǐ)洲不还。

  世相(xiāng)承有数万家,其上人(rén)民,时(shí)有至会(huì)稽货布,会(huì)稽东县(xiàn)人海行,亦阅历是什么意思有遭风流移(yí)至(zhì)亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至,但得(dé)数千人还(hái)。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈莹(yíng)(三国时代吴国(guó)丹阳(yáng)太(tài)守)在(zài)其(qí)所(suǒ)著的《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》(约完成(chéng)于268年至280年之间),对于“夷州”,又提供了以下(xià)的线索:夷州(zhōu)在临海郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木不(bù)死。

  四(sì)面是山,众山(shān)夷所(suǒ)居。

  山顶有越王射的(de)正白,乃(nǎi)是石(shí)也。

  此夷各号为王(wáng),分(fēn)划土地,人(rén)民各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居(jū),种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

  土(tǔ)地饶(ráo)沃,既生(shēng)五(wǔ)谷(gǔ),又(yòu)多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息共一大床(chuáng)。

  交(jiāo)会之时,各(gè)不相避(bì)。

  能(néng)作细布,亦(yì)作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为(wèi)饰也。

夷州今(jīn)中国是什么地区

  夷州在现代的中国是台湾地区。

  台湾(wān)在古代塌(tā)并(bìng)芦曾(céng)被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等(děng)。

  据(jù)三(sān)国东吴人(rén)氏沈莹所著《临海水(shuǐ)土志》称:夷(yí)洲在(zài)临海郡(即今浙江宁海往南(nán)一带)东(dōng)南两千里,由此可以(yǐ)确知(zhī)“夷(yí)洲”即今日台湾(wān)。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百(bǎi)十卷)中写道:“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷(yí)州,又称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡东南,去(qù)郡二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶(dǐng)有(yǒu)越王射(shè)的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划(huà)土(tǔ)地,人民各自别异(阅历是什么意思yì),人(rén)皆(jiē)髡头,穿(chuān)耳,女人不穿(chuān)耳。

  作室居(jū),种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既(jì)生五(wǔ)谷,又多(duō)鱼(yú)团带(dài)肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息共一大床。

  交会之时,各不相避。

  能(néng)作细布(bù),亦作斑文。

  布刻画(huà),其内(nèi)有文章,好以为饰(shì)也。

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