相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办拙荆是什么意思，拙荆是什么意思事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的拙荆是什么意思，拙荆是什么意思场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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