皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能(néng)够自(zì)觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，本番什么意思 日语里本番什么意思就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有着(zhe)强(qiáng)烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释(shì)迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个手(shǒu)续，具体包括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份(fèn)自愿参(cān)加定期的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他(tā)人的(de)教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面(miàn)品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的(de)品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最(zuì)终目(mù)标是(shì)非常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

未经允许不得转载：中国书画艺术 本番什么意思 日语里本番什么意思