推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàn一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么g)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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