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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译(yì)：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大(dà)声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七(qī)年六(liù)月初九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音(yīn)，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出，声(shēng)音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波(bō)涌(yǒng)进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山得名(míng)由来的探(tàn)究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具有结(jié)构独(dú)特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县船(chuán)到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝(rǔ))去(qù),大儿(ér)子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因(yīn)而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的(de)中(zhōng)心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互(hù)应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却又不(bù)能用文(wén)字(zì)表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县xún)求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅陋.

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