赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料(liào)以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个(gè)。而(ér)下法是由人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释了，看完(wán)了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的(de)声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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