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描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句

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寓(yù)言故(gù)事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故事的特点:1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小,语(yǔ)言比较(jiào)精辟简(jiǎn)练,结(jié)构(gòu)相对简单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺(cì)性。

  多(duō)采用借喻手法(fǎ),使富有教训(xùn)意义(yì)的主题或深(shēn)刻的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句p>

  3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思,即把作(zuò)者的思想寄托在一(yī)个故事里,让人从中领悟到(dào)一定的道理。

  寓言是文学(xué)作品的(de)一种体(tǐ)裁,以(yǐ)比喻性的(de)故事(shì)寄寓意味(wèi)深长的道(dào)理(lǐ),常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟(nǐ)人手法(fǎ)说明某个道理或教(jiào)训。

  寓言大抵是讽(fěng)刺的(de),但也是歌颂的。

  寓言(yán)讽(fěng)刺(cì)黑(hēi)暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽刺(cì)邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真(zhēn)诚。

  寓(yù)言不仅要深恶痛绝(jué)地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点(diǎn)?

  寓言的特点:

  1、寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比较(jiào)短小,语言比较精辟简练,结(jié)构相(xiāng)对(d描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句uì)简单,表现力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明(míng)的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手(shǒu)法,使富(fù)有教训意义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的(de)道理在简单的故事中体现。

  主题(tí)思想大多(duō)借(jiè)此喻彼(bǐ)、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓(yù)言(yán)故事情节一般都是虚(xū)构(gòu),主人公比较随(suí)意,可以是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思,即(jí)把作者的(de)思想寄(jì)托在一个(gè)故事里,让人从中领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言是用(yòng)比喻性的故事(shì)来寄(jì)托(tuō)意味(wèi)深长的道(dào)理(lǐ),给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示的(de)文学体裁,字数(shù)不多,但言简(jiǎn)意赅。

  故事(shì)的主人公可(kě)以是(shì)人(rén),也(yě)可(kě)以是(shì)拟人化的动植物或(huò)其它事物。

  该(gāi)词最早见于《庄子(zi)》,在春秋战国(guó)时代(dài)兴起,后来成(chéng)为文学作品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注(zhù)定是一(yī)种弱于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲学家的佚(yì)事寓言(yán)写作相联余胡(hú)册系的。

  其源头是非(fēi)儒家的道家“异端(duān)”。

  然而寓言竖宏式阅读又是儒家文(wén)人的常见(jiàn)阅读模式。

  在这模(mó)式中,读(描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句dú)者意识到故事的小说性质,因而(ér)不把它看做真实的历史。

  这(zhè)些小说真正具有意义是在其(qí)说(shuō)教和哲(zhé)学(xué)的(de)层(céng)面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就已(yǐ)经盛行,当时一(yī)些思想家把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

  为了在(zài)政(zhèng)治主张上(shàng)战胜对(duì)方,为了阐明自已的观(guān)点,互相责难、辩论(lùn),往往取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

  通过艺术加工(gōng),用鲜明生动(dòng)的抽(chōu)象的代替议(yì)论(lùn)进行激(jī)烈的争辨斗争。

  中国民间(jiān)寓言(yán)极为丰富,一般的都比(bǐ)较短(duǎn)小。

  除汉族(zú)外,还(hái)有各少数(shù)民族(zú)寓言。

  各族人民(mín)创作(zuò)做伍(wǔ)的寓言,多以动物(wù)为主人公,利用它们的活(huó)动(dòng)及(jí)相(xiāng)互(hù)关(guān)系(xì)投进(jìn)一种教(jiào)训(xùn)或喻意(yì),达到(dào)讽(fěng)喻的目的。

  反(fǎn)映了劳(láo)动人民(mín)健(jiàn)康、朴(pǔ)实的思想,闪耀着(zhe)人民无穷(qióng)的(de)智慧和(hé)高(gāo)尚的道(dào)德光芒。

  中国古代寓言源远(yuǎn)流(liú)长,在先(xiān)秦时期已具雏形(xíng)。

  先(xiān)后经历了先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺(cì)寓言(yán)和明(míng)清的诙谐(xié)寓言等(děng)五个阶段。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)——寓言

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