眉飞色舞是什么生肖眉飞色舞是神态描写吗-中国书画艺术

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　　“然(rán)则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是(shì)连词(cí)，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失(shī)石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一(yī)，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学(xué)者依照自己从书本(běn)上学(xué)来眉飞色舞是什么生肖眉飞色舞是神态描写吗的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上(sh眉飞色舞是什么生肖眉飞色舞是神态描写吗àng)游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽(shòu)。