太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释天尊又(yòu)叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名(míng)在(zài)第(dì)二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金(冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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