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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù小舞去掉所有衣服是什么样子的)他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会得到(dào)更(gèng)多(duō)其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封(fēng)建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的(de)关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫(fū)民(mín)贼，被人民(mín)小舞去掉所有衣服是什么样子的推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下(xià)的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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