赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后>
处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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