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霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊

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  练(liàn)实是竹子开花后结的(de)果实。

  竹实(shí)以色白(bái),故(gù)名。

  出自《庄子(zi)·秋水》:“夫(fū)鵷(yuān)鶵,发於南海(hǎi)而(ér)飞於(yú)北(běi)海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白(bái)绢:素(sù)练霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟(shú):老练(liàn)、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心(xīn)、充(chōng)实、虚(xū)实。

  2、符合(hé)客观情况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行(xíng);

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花结(jié)实、富足(zú)。

  《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇(p霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊iān)首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

  全篇(piān)由两大部分组成。

  前一部分写霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话,一问一答一(yī)气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人(rén)。

  他是东(dōng)周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和文学家。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的(de)练实(shí)是通假字吗

  不是(shì)通假字,练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的(de)果实。

  出自战(zhàn)国(guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子(zi)曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐(kǒng),搜于国中三日三(sān)夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北(běi)海;非(fēi)梧桐不(bù)止(zhǐ),非(fēi)练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。

  于(yú)是(shì)鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而(ér)视之曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓(xià)我(wǒ)邪?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子前往看望他。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御(yù)

  庄子(zi)前去见他,说:“南方有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐树(shù)不栖息,不(bù)是(shì)竹子的(de)果实不吃,不(bù)是甜美(měi)的(de)泉水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗?”

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇(piān),用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性,即事物本身的(de)相对性和认知过程(chéng)的变异性,指出了认知之不易(yì)和准确判断的(de)困(kùn)难(nán)。

  但篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因素,因而(ér)最终(zhōng)仍只能(néng)顺(shùn)物自(zì)化,返归无(wú)为,这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣(là)地讥(jī)讽(fěng)了醉心(xīn)于功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻,庄子将自(zì)己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋(sòng)国蒙人,先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。

  他创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学(xué),是继老子之(zhī)后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物,是道(dào)家学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

  与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

  庄子的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为(wèi)丰富,语言运用自如,灵活(huó)多变(biàn),能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

  他的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲(zhé)学(xué),哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料(liào)来源:百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来(lái)源:百度百科(kē)-庄子

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