中国书画艺术中国书画艺术

粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花(粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思huā)源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译(yì):亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代(dài)指道(dào)的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载:中国书画艺术 粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

评论

5+2=