都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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