中国书画艺术中国书画艺术

安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里

安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名(míng)词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里

  用在(zài)定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之(zhī)前(qián),译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其(qí)格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实(shí)在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或(huò)人(rén)称代(dài)词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理,故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。

未经允许不得转载:中国书画艺术 安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里

评论

5+2=