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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在(zài)临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地(dì)位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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