第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预(yù)言，既然是预言(yán)我们肯定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到了(le)什(shén)么事情，预测的(de)到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明(míng)初的(de)大文学家(jiā)，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非(fēi)常(cháng)信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代(dài)的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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