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人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言都》，作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那(nà)些(xiē)难而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志(zhì)向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索(suǒ)的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视(shì)名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天说，他观(guān)测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制(zhì)了世界上第一(yī)架能(néng)比(bǐ)较(jiào)准确(què)地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了(le)第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学著作三十二(èr)篇(piān)，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动）的(de)话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意(yì)思是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所以生存下来就在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的(de)态度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环(huán)境、机遇、天(tiān)赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的(de)是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息(xī)，全(quán)身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于勤劳(láo),不通过辛勤的努(nǔ)力来获(huò)得(dé)还能通过其他什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一(yī)说(shuō)贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行(xíng)，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言6次(cì)东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇(yù)大(dà)浪(làng)。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾(jīng)镇（今(jīn)上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的(de)重压下，十(shí)二三岁就(jiù)被卖给(gěi)人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白(b网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言ái)天她(tā)下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出来(lái)，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在(zài)的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从未出(chū)过远门(mén)的年(nián)轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情(qíng)的(de)黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之(zhī)所，并且在共同的劳(láo)动生活中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术毫无保留(liú)地传授给她(tā)。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生产的(de)黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织(zhī)技术(shù)比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意(yì)思按我的理解可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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