独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自(zì)大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各(gè)个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的(de)生(shēng)活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一(yī)康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物(wù)、无(wú)生(shēng)物(wù)或自然现(xiàn)象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏(shì)族的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的(de)图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也(yě)许并(bìng)非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎ女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子n)释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不(bù)过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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