祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于(匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的(de)。

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祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么)常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常(cháng)常(cháng)是由微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝(cháo)执政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用(yòng)先(xiān)扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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