京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shà娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星o)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星均戴(dài)面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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