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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河落日圆的(de)出处，长河落日圆上一句是(shì)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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