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晓之以情,动之以理的意思是(shì)什(shén)么(me)，晓之以(yǐ)理,动之(zhī)以情出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之(zhī)以理”，俗(sú)语，意思(sī)是用感情(qíng)来打动别人的(de)心，用道理来使别(bié)人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随(suí)便他如(rú)何导之以(yǐ)理，动之以情，一个只是(shì)不肯松口。

　　”用法(fǎ)：作谓语、定语。

　　造句(jù)：1、以(yǐ)德(dé)为本，待人要(yào)诚；

　　勤奋工(gōng)作，处(chù)事要公；

　　动之以情(qíng)，晓之北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯以理(lǐ)；

　　无(wú)私(sī)奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车(chē)的人(rén)是车主，她动之(zhī)以情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)，却(què)依(yī)旧得到(dào)如此答案，不(bù)由有些愠怒道：“难道你就如此(cǐ)顽(wán)固，冥顽不灵。

　　”北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯p>

晓之(zhī)以(yǐ)情动之(zhī)以理(lǐ)的(de)意思是什么 晓(xiǎo)之以情(qíng)动之以理是什么意思

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理(lǐ)解释：用感情(qíng)来打动别人(rén)的心，用道理来使别人明(míng)白。

　　 2、出自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以理，动(dòng)之以情，胁之以(yǐ)威，授之(zhī)以渔，绳之以(yǐ)法，导之以行(xíng)，勉(miǎn)燃胡(hú)唤之以(yǐ)恒，持之以恒，学之(zhī)以(yǐ)恒，行之(zhī)以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去(qù)诱(yòu)惑,用情感去打动，用道(dào)理(lǐ)去明了，用威严(yán)去(qù)胁迫(pò)，教授给以(yǐ)捕鱼的技术，用法律去束缚，用行为去引导(dǎo)，用(yòng)做铅(qiān)恒心皮凯去勉(miǎn)励(lì)，以恒心(xīn)保持(chí)久远，以恒(héng)心去学习（即(jí)坚持去(qù)学习(xí)），行为(wèi)要(yào)符合道德，用道德去(qù)引导，用礼制(zhì)去(qù)同化，不(bù)仅(jǐn)有羞耻之心而(ér)且(qiě)有归服(fú)之心。

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晓之以情,动之以理(lǐ)的意(yì)思是(shì)什么，晓之以(yǐ)理(lǐ),动之(zhī)以情出自哪里

　　原句(jù)为“动之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语(yǔ)，意(yì)思是(shì)用感(gǎn)情来打动别人的心，用道理来使(shǐ)别人明(míng)白。

　　出自高阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传·平步青云》上册(cè)：“随便他如何导之以理(lǐ)，动(dòng)之以情，一个只是不(bù)肯松(sōng)口(kǒu)。

　　”用法：作谓语(yǔ)、定(dìng)语。

　　造句：1、以德为(wèi)本，待人要(yào)诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之以情，晓之以(yǐ)理；

　　无(wú)私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈笑以为(wèi)下车的人是车主，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月(yuè)老动之以情，晓之以理，却依旧得到如此答(dá)案，不(bù)由有些愠怒(nù)道：“难道你就(jiù)如此顽(wán)固(gù)，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓(xiǎo)之(zhī)以情动之以理(lǐ)的意思是什(shén)么(me) 晓之以情(qíng)动之以理是什(shén)么意思

　　1、动之以情，晓(xiǎo)之以理解(jiě)释：用(yòng)感情来(lái)打(dǎ)动别人的心，用(yòng)道理来使别人明白(bái)。

　　 2、出自：孔(kǒng)子《论(lùn)语》中：诱(yòu)之(zhī)以利，晓之(zhī)以理(lǐ)，动之以情，胁之以威，授之以(yǐ)渔，绳之(zhī)以法(fǎ)，导之以行，勉燃(rán)胡(hú)唤之(zhī)以恒，持之(zhī)以恒，学之以恒，行之(zhī)以德，道(dào)之以德(dé)，齐之以礼，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释(shì)为：用利益(yì)去诱惑,用情感去打动，用(yòng)道理去明了，用(yòng)威严去(qù)胁迫，教授给以捕鱼的(de)技术，用法律去束缚(fù)，用(yòng)行为去引导(dǎo)，用做铅(qiān)恒心皮凯去勉励(lì)，以恒心保(bǎo)持久远，以恒心去学习（即(jí)坚(jiān)持去(qù)学(xué)习），行为(wèi)要符合道德，用道德去引导，用礼制去同(tóng)化，不仅有羞(xiū)耻(chǐ)之心而且有(yǒu)归服之(zhī)心。

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