无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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