独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独(dú)肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一(yī)种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习性(xìng)来分配(pèi)各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分(fēn)，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴(xīng)衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即(jí)图(tú)腾(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样téng)。德国对中国友好吗，德国对中国怎么样

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝(yí)的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人(rén)或环境的影响，按(àn)照自已意念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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