远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你的。

　　关于远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不逊以及远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思呢，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则不逊近则怨(yuàn),前一句是什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

远则(zé)怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之(zhī)道相(xiāng)违背之人(rén)。

近则不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则不1cc的水等于多少克，1cc水是多少克逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小(xiǎo)人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春(chūn)秋(qiū)时(shí)卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女(nǚ)性，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的现代受到了很多抨击，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去(qù)理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比较容易引发(fā)误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的(de)、当(dāng)时社会和文化背景中的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强(qiáng)调(diào)这(zhè)一点，是因为古代与现代的(de)社(shè)会形(xíng)态和文(wén)化(huà)背景差异巨(jù)大，而(ér)这些(xiē)因(yīn)素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则具有决(jué)定(dìng)性的(de)作用(yòng)。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

　　关于(yú)远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊以及远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意(yì)思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思呢，远则怨,近则(zé)不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则不逊近则怨(yuàn),前一句是(shì)什么？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的(de)意(yì)思(sī)是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子(zi)之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨的意思：相近了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养也(yě)！近(jìn)之(zhī)则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应(yīng)是指古时贵族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人(rén)南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也(yě)”这(zhè)句话，在(zài)主(zhǔ)张男女平权的现代(dài)受到了很多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧视女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章(zhāng)句缺乏(fá)语(yǔ)境的支撑，若1cc的水等于多少克，1cc水是多少克(ruò)仅(jǐn)仅是从字面去理解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之”的认识(shí)，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是(shì)否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是(shì)指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当时(shí)社会(huì)和文(wén)化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代的(de)社会形(xíng)态和文(wén)化背景差异(yì)巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则具(jù)有决定性的(de)作用。

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