龙(lóng)有几个爪？是中国(guó)神话传鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀(bǎng)或(huò鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等(děng鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣服叫(jiào)章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到(dào)有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的(de)优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的(de)综合(hé)性还表现在长期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神(shén)分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的(de)发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击(jī)，但中国(guó)人并没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国(guó)化的(de)龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着密(mì)不(bù)可(kě)分的(de)关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会生产力低下(xià)，人们在(zài)严(yán)酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不能独(dú)立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能解释自身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大的自然或超自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产生的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的(de)分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国人(rén)所重视的(de)天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文(wén)化可分为三(sān)大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即(jí)把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙(lóng)象征着权(quán)力，而随(suí)着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的加强，天子对(duì)权(quán)力象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天(tiān)子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面(miàn)天子注重(zhòng)自己(jǐ)的(de)威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然(rán)后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文(wén)化(huà)，促(cù)进了(le)其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和传统服饰其(qí)实完全就是(shì)中(zhōng)国(guó)唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五(wǔ)爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，於是韩(hán)国的(de)龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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