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　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学也，非学(xué)无以广才，非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来自(zì)学(xué)习(xí)。

　　所以(yǐ)不学(xué)习(xí)就无(wú)法增长才(cái)干，没有(yǒu)志向(xiàng)就(jiù)无(wú)法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振(zhèn)奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月(2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封(fēng)家(jiā)书。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛(gé)亮(liàng)是一位品(pǐn)格高洁(jié)、才(cái)学(xué)渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在(zài)此书(shū)中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文(wén)

　　 夫(fū)君(jūn)子(zi)之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来(lái)自学习(xí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静(jìng)才能(néng)够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们(men)生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以此培(péi)养(yǎng)自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能(néng)登(dēng)高(gāo)望(wàng)远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有(yǒu)静下(xià)心来(lái)才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须(xū)学也”，告诉我们(men)学(xué)习既要有宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平和的(de)学习心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无以成学”，则(zé)进一(yī)步阐(ch2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口ǎn)述(shù)了学习(xí)的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学(xué)习的(de)过(guò)程中，决心和毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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