赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己的身体埋(mái)在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用的(de)一个法术(shù)，大(dà)多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列(liè)的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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