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一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看得容易和(hé晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好作好充分的估(gū)计，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是(shì)写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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