死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志(zhì)上发表：在(zài)人离开人世(shì)的那一(yī)刻，其(qí)体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜格什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空尔的研究对(duì)象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他们死后的那(nà)一霎那的体重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格(gé)尔在(zài)相同的情况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了(le)测量，结果发现它们(men)的体重并未发生可以察(chá)觉的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验(yàn)得出(chū)了一个结论：人的(de)灵魂(hún)有重量，而狗却是(shì)没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的(de)这(zhè)一猜测还促(cù)生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的(de)实验就得出(chū)这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知(zhī)推(tuī)未(wèi)知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都(dōu)是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什么活着，总是(shì)很难(nán)找到生命(mìng)的意义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失(shī)在生命的(de)意义当(dāng)中(zhōng)选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命(mìng)的意义并不在(zài)于(yú)灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够(gòu)能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是(shì)幸福(fú)的(de)，今天的生(shēng)活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的(de)汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世(shì)界都(dōu)是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人(rén)们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的(de)感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的(de)我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的(de)事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各(gè)种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接(jiē)受。

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