赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(s没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课uǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的(de)故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的(de)地，然后前(qián)面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是(shì)非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的(de)操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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