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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》原文节选(xuǎn)

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而(ér)形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其(qí)妻曰:“我孰(shú)与城北(běi)徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北(běi)徐公,齐国之美(měi)丽者(zhě)也(yě)。

  忌不(bù)自信,而复问其妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈(tán),问(wèn)之客曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;

  窥镜(jìng)而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客(kè)之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》原文(wén)节(jié)选(xuǎn)翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

  有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽(mào),照(zhào)着镜子,对他的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻(qī)子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上您呢(ne)?城北的(de)徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢?第二天(tiān),有客人(rén)从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美(měi)丽?”客人说(shuō):“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天(tiān),徐公(gōng)前来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细(xì)地端详他,自己觉得不如他美丽(lì);

  看着镜(jìng)子(zi)里的自己,更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事(shì),说:“我的妻子认为我美,是(shì)偏爱我;

  我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;

  客人(rén)赞美我美(měi),是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被(bèi)任(rèn)相国(guó),封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇),号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他(tā)曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政治,修订法律,选拔(bá)人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改(gǎi)革,“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出(chū)处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

  原文(wén)节选:明(míng)日徐公来,孰(shú)视之,自以为(wèi)不如;窥镜而自视,又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之(zhī),曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲(yù)有求于我也。

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  译文:又过(guò)了一天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详(xiáng)他,自(zì)己觉得不如他(tā)美丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明(míng),善于思考,勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

  又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi),从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良(liáng)政治(zhì)的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决心。

  告诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳群言(yán),虚心接(jiē)受(shòu)批评(píng)意见并积(jī)极加以改正才(cái)有可(kě)能成功(gōng)。

  文章以“孰美”的问答(dá)开篇(piān),继(jì)写邹忌(jì)暮(mù)寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的(de)因为(wèi),并因小悟大,将生活小事与国大事(shì)有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路,改革弊政(zhèng),整顿吏治(zhì),从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋战国(guó)之际,七(qī)雄(xióng)并立(lì),各国(guó)间(jiān)的兼并战争,各(gè)统治(zhì)集团内(nèi)部(bù)新旧(jiù)势力的斗争,以(yǐ)及民众风(fēng)起云(yún)涌的(de)反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

  在这(zhè)激烈(liè)动(dòng)荡的时代,“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

  他们以自己(jǐ)的才(cái)能和学识,游说(shuō)于各国之间(jiān),有的主(zhǔ)张连(lián)横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家(jiā)。

  他们提(tí)出一定(dìng)的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略(lüè),为某些(xiē)统治集团服务,并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

  各国统治者也认识到,人心的向(xiàng)背,是国家政权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

  失(shī)去(qù)了民心,国家的统治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相招揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士(shì)”的(de)支持。

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