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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是(shì)啥意思,人(rén)间有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋味(wèi)的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义是(shì):人间(jiān)真正有(yǒu)滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全(quán)文:

  元丰七(qī)年十二月(yuè)二(èr)十四日,从泗州刘倩叔(shū)游(yóu)南(nán)山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔(shū)一起(qǐ)游览南山。

  冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气(qì)微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入(rù)淮(huái)后(hòu)水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜(xiān)如(rú)翡翠般的(de)春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡(dàn)的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游词,是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片写作(zuò)者与(yǔ)同游者(zhě)游山(shān)时以(yǐ)清(qīng)茶野餐的(de)风味(wèi)。

  作品充满春天的(de)气息(xī),洋溢着生命的(de)活力,反(fǎn)映了作者对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取的精(jīng)神。

  词的(de)上片写沿途景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜(xié)雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可(kě)是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之,表(biǎo)现了一种不(bù)大在乎的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字(zì),极(jí)富动(dòng)感地传(chuán)出作者喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

  作者从曳于淡云(yún)晴日中的(de)疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把握住物象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的表现,是他精(jīng)神境界(jiè)上度越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远。

  句(jù)中的“清洛”,发源于合(hé)肥(féi),北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词中(zhōng)提到清(qīng)洛,是以虚摹的(de)笔(bǐ)法,眼前(qián)的淮(huái)水联想(xiǎng)到(dào)上游的(de)清碧的(de)洛涧,当它汇入浊淮佛系心态是什么意思以后,就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一(yī)片浩茫了。

  下片转写作者游(yóu)览时的清茶野餐及(jí)欢快心(xīn)情。

  一共(gòng)两句,作者抓住(zhù)了两件有特征性的事物来(lái)描写:乳白色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的节日(rì)气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时(shí)上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色之白(bái),既是比喻,又是(shì)夸张,形象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人茶(chá)道(dào)的(de)形象描(miáo)绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎(jīng),这(zhè)是立春的应时(shí)节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒(ěr)等(děng),称“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽(zé),使读者从(cóng)中体味到(dào)词(cí)人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

  这种将(jiāng)生活形象铸成(chéng)艺术形象的手(shǒu)法,显示出(chū)词人高雅的审美意趣(qù)和(hé)旷(kuàng)达的人生(shēng)态度。

  “人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢”,这是一(yī)个具有(yǒu)哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑(hún)成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了(le)欢乐(lè)情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首词,色彩清(qīng)丽(lì)而境界开阔的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣味和(hé)生活(huó)态度,给(gěi)人(rén)以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味(wèi)是(shì)清欢下一(yī)句是什么(me)?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢(huān)

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》

  ▲写这(zhè)首词的(de)时候,苏(sū)轼(shì)从黄州迁往汝州。

  官场的压(yā)力有所前岁悉(xī)缓解,朝廷想(xiǎng)要(yào)重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人(rén)间有味是清(qīng)欢”,表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱,更是(shì)对人(rén)间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许(xǔ)多不(bù)公平的(de)经历,我们是无法回避,也(yě)无(wú)从选择的(de)。

  我(wǒ)们只(zhǐ)能(néng)接受(shòu)已经存在的(de)事实并进行自我调(diào)整,因此(cǐ),人在无(wú)法(fǎ)改变(biàn)不公和(hé)不幸(xìng)的厄运(yùn)时,应放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事(shì)古难全(quán)。

  但愿人长(zhǎng)久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任密(mì)州(zhōu),虽然是被降职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在山(shān)东(dōng),这一年(nián)的中(zhōng)秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

 佛系心态是什么意思 世上本就没有(yǒu)十全十美。

  如果人们要因为不能(néng)十全(quán)十美雀差(chà)而(ér)感伤,那是大大的没必要了(le)。

  世事(shì)岂能尽如(rú)人意,但求无愧于心。

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