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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词:高风亮节解释:高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的节操(cāo)。
形容道德和(hé)行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié),固(gù)已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓(hào)了(le),还那样仰慕他们(men),尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。
语(yǔ)法:联合(hé)式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒(bāo)义,形(xíng)容道德和(hé)行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸(liǎn)面。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。
出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。
”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无耻。
语法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义(yì)。
怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的(de)手(shǒu)笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟(lín)
50克有多少参照物图片,50克有多少参照物> 嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词(cí): 污言秽行 为非(fēi)作50克有多少参照物图片,50克有多少参照物歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神(shén),并
成语语法(fǎ): 联合式(shì);作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为
常(cháng)用程度(dù): 常用成语
感情.色彩: 褒义成(chéng)语
成语结构: 联(lián)合式成(chéng)语
产(chǎn)生年代: 古代成(chéng)语
英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不能(néng)写作(zuò)“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了