作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学(xué)位女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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